Αυτό θα πει φανατικός καρναβαλιστής από "κούνια"!

 

Όλοι οι καρναβαλιστές που ξεχωρίσαμε για το....υπερβολικά νεαρό της ηλικίας τους. Ντύθηκαν και ξεφάντωσαν μερικά στην αγκαλιά των γονιών τους και άλλα στα καροτσάκια τους. Φυσικά δεν έλειψαν και οι λιλιπούτιοι καρναβαλιστές που ξεθεώθηκαν από τον χορό και αποκοιμήθηκαν, παρά την μουσική και την φασαρία που επικρατούσε.

 

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ για να δείτε όλες τις φωτογραφίες των παιδιών αλλά και ολόκληρου του καρναβαλιού στο facebook της Λεμεσού.

Published in ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Από την μεγάλη καρναβαλίστικη παρέλαση δεν θα μπορούσε να λείψει και η τρίτη ηλικία!

 

Αξιοθαυμαστοι είναι οι καρναβαλιστές που είδαμε σήμερα στην παρέλαση του Λεμεσιανού Καρναβαλιού, όπου έχουν άσβεστη όρεξη για χορό, κέφι και γλέντι! Μας έδωσαν ένα παράδειγμα ζωής πως όταν το καρναβάλι είναι εδώ, όλοι γλεντάμε ανεξαρτήτου ηλικίας.

 

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩγια να δείτε όλες τις φωτογραφίες ολόκληρου του καρναβαλιού στο facebook της Λεμεσού.

Published in ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Το Δημοτικό Πολιτιστικό Κέντρο Πάνος Σολομωνίδης άλλαξε όψη, στολίστηκε καρναβαλίστικα. Μια έκθεση φωτογραφίας στήθηκε από το Δήμο Λεμεσού, σε συνεργασία με τη Φωτογραφική Εταιρεία Κύπρου – Τμήμα Λεμεσού και  παρουσιάστηκε την έκθεση «Λεμεσιανό Καρναβάλι 2018».   

 

Παράλληλα μια αλλιώτικη έκθεση καρναβαλίστικων κοστουμιών πραγματοποιήθηκε στον ίδιο χώρο, αφιερωμένη στην α. Λούλα Σιούσμιθ.

 

Επίσης για πρώτη φορά φέτος διοργανώθηκε η μεγαλύτερη έκθεση γελοιογραφίας που έγινε ποτέ στην Κύπρο σε συνεργασία με το Σύνδεσμο Κυπρίων Γελοιογράφων «ΓΕΛ.Α.» και το «Εργαστήριο Γελοιογραφίας και Σκίτσου Πιν».

 

Τα εγκαίνια των εκθέσεων τέλεσε ο Δήμαρχος Λεμεσού κ. Νίκος Νικολαΐδης.

 

Στην εκδήλωση συμμετείχαν οι Κανταδόροι Αρίονες Λεμεσού και οι Μαζορέττες Λεμεσού.

 

Η βραδιά ολοκληρώθηκε με το χορό που παρέθεσε ο Δήμαρχος και το Δημοτικό Συμβούλιο όπου ταξίδεψαν όλοι στις παλιές εποχές του καρναβαλιού, ξυπνώντας όμορφες αναμνήσεις.

 

Published in ΛΕΜΕΣΟΣ

Ο Δήμος Λεμεσού ανακοίνωσε ότι θα βραβεύσει τις 3 συμμετοχές που θα ξεχωρίσουν στο Λεμεσιανό Kαρναβάλι. Α’ Βραβείο €1000, Β΄ βραβείο €600 και Γ’ Βραβείο €400.


Ψήφισε τη συμμετοχή που σε «παρέσυρε» στην τρέλα του καρναβαλιού και μπες στην κλήρωση για 2 αεροπορικά εισιτήρια στην Αθήνα, μετ’ επιστροφής.


Στείλε SMS στο 6060 γράφοντας τον αριθμό της συμμετοχής που σε εντυπωσίασε.


Χρέωση Sms €1.02 συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ.


Στο διαγωνισμό λαμβάνουν μέρος όλες οι συμμετοχες/άρματα της Μεγάλης Καρναβαλίστικης Παρέλασης. Λεπτομέρειες και φωτογραφίες μπορείτε να δείτε στη σελίδα του Δήμου Λεμεσού.


Ο διαγωνισμός ισχύει μέχρι και τα μεσάνυχτα της 10ης Μαρτίου. Όροι και προϋποθέσεις στην ιστοσελίδα του Δήμου Λεμεσού.

 

 

Published in ΛΕΜΕΣΟΣ

annita-antwniadou

Δρ Αννίτα Αντωνιάδου, Ακαδημαϊκός, Επιστημονικός Συνεργάτης

 

Ο εορτασμός των Αποκριών στενά συνυφασμένος με την πολιτισμική κληρονομιά της Λεμεσού, συνδέεται άμεσα με τα τοπικά και λαογραφικά δρώμενα. Μια γιορτή που αναμιγνύει δοξασίες, μύθους και τελετουργικά, μαρτυρείται στην Κύπρο από την εποχή του Μεσαίωνα, και ιδιαίτερα στην πόλη μας γνωρίζει ανάπτυξη κατά τα νεότερα χρόνια, περί τα τέλη του 19ου αιώνα. Αν και με την πάροδο του χρόνου, παραδοσιακά έθιμα και δρώμενα της κυπριακής Αποκριάς έδωσαν την θέση τους σε ένα ευρωπαϊκού τύπου αστικό καρναβάλι, ορισμένες παραδόσεις σήμα κατατεθέν του Λεμεσιανού Καρναβαλιού όπως οι «Κανταδόροι» και οι «Πελλόμασκες» κατάφεραν να επιβιώσουν μέχρι τις μέρες μας.

 

Απόκρεω ή Αποκριά, η αποχή δηλαδή από το κρέας <από-κρεώ, έχει ως συνώνυμη της τη λέξη Καρναβάλι/Carnival που προέρχεται από το λατινικό carnem/κρέας και levare/αίρω, σηκώνω, σε απλή μετάφρασή η παύση της κρεοφαγίας.

 

Παρόλα αυτά η ετυμολογία της λέξης Καρναβάλι δεν είναι αποδεκτή από όλους τους μελετητές, αφού δεν εμφανίζεται σε βυζαντινά και μεσαιωνικά κείμενα. Ακόμα και Ιταλοί λόγιοι ονοματίζουν τη γιορτή αυτή «Αποκριαίς».

 

Η παγκοσμίως γνωστή γιορτή του Καρναβαλιού προς τιμήν του Διονύσου, προστάτη της γονιμότητας της γης και του γλεντιού έχει τις ρίζες της στην αρχαία Ελλάδα. Κατά την αρχαία γιορτή Διονύσια, στην Αθήνα γινόταν παρέλαση άρματος του θεού που ξεκινούσε από την θάλασσα προς την πόλη. Το άρμα ακολουθούσαν αρχαίοι χορευτές και τραγουδιστές μεταμφιεσμένοι με προσωπίδες που τραγουδούσαν σατυρικά τραγούδια.

 

Η πιο γνωστή Διονυσιακή εορτή, τα Ανθεστήρια, πραγματοποιούνταν κάθε χρόνο για τρεις ημέρες στην Αθήνα κατά τον μήνα Ανθεστηριώνα, ο οποίος χρονικά αντιστοιχεί στα τέλη Φεβρουαρίου με αρχές Μαρτίου. Το όνομα της γιορτής από το ρήμα ανθέω σχετιζόταν με το έθιμο της δεύτερης μέρας των χοών να στεφανώνουν τα τρίχρονα αγόρια με λουλούδια. Τα Ανθεστήρια δεν ήταν όπως πιστεύομε γιορτή των λουλουδιών καθαυτό. Έχει υποστηριχθεί ότι η λέξη προέρχεται από το «αναθέσσασθαι» που σημαίνει την ανάκληση των ψυχών. Αυτή είναι και η τρίτη ημέρα της αρχαίας γιορτής, αφιερωμένη στις ψυχές των νεκρών.

 

Σε όλες αυτές τις αρχαίες γιορτές το κοινό στοιχείο που παραμένει μέχρι και σήμερα είναι η σατυρική μεταμφίεση. Στον αρχαίο κόσμο η σάτιρα εκφράζονταν με πήλινες μάσκες - προσωπεία ή με δέρματα ζώων ενώ μερικοί έβαφαν το πρόσωπό τους με τρυγία, το κατακάθι του κρασιού, και στεφανώνονταν με κλαδιά κισσού, το ιερό φυτό του Διονύσου. Ακολουθούσαν αγώνες οινοποσίας και πειράγματα σε περαστικούς.

 

Σκοπός της Αποκριάς, η υποβοήθηση της γης να βλαστήσει με την βοήθεια των χορών, με στόχο να εξευμενίσουν τα κακά πνεύματα. Αυτή η παράδοση εξαπλώθηκε µέσω της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με την γιορτή Λουπερκάλια που άρχιζαν στις 15 Φεβρουαρίου. Ακόμα και με την εμφάνιση του Χριστιανισμού, η συνήθεια να μεταμφιέζονται και να γιορτάζουν στους δρόμους παρέμεινε. Οι μεταμφιέσεις, οι μάσκες, ο χορός, η καλοπέραση, το φαγητό και η οινοποσία γνώρισμα της αποκριάς εξ ανέκαθεν λοιπόν. Ακόμα κι αυτή η θύμηση των νεκρών, που πρέπει να εξευμενισθούν, εξηγούνται στα Ψυχοσάββατα πριν από την Κυριακή της Απόκρεω.

 

Στην μορφή που έχει σήμερα το καρναβάλι, διαμορφώθηκε στην Ιταλία του Μεσαίωνα. Στη χώρα μας διατηρείται ως έθιμο συνδυασμένο με τις λαογραφικές παραδόσεις πριν από την περίοδο της Σαρακοστής. Η αρχαιοελληνική κατ’ εξακολούθηση παράδοση του μασκαρέματος, διώχνει τα κακά πνεύματα του χειμώνα για να υποδεχτεί την άνοιξη με μια επιτυχημένη σοδειά.

 

Μια λαϊκή εορταστική περίοδος πριν την Σαρακοστή, μια περίοδος μεταμφιεσμένων ανθρώπων που διασκεδάζουν στους δρόμους τραγουδώντας, χορεύοντας, πίνοντας, ξενυχτώντας, που ξεκινά την Τσικνοπέμπτη που θεωρείται η αρχή της Αποκριάς με την είσοδο του βασιλιά Καρνάβαλου στην πόλη και λήγει την Κυριακή της Τυροφάγου.

 

Η ονομασία «Τσικνοπέμπτη» προέκυψε γιατί την Πέμπτη αυτή επιβάλλεται στο τραπέζι κρέας με λίπος ψημένο στα κάρβουνα, ώστε κατά το ψήσιμο να βγάλει την απαραίτητη «τσίκνα». Η γιορτή της Καθαράς Δευτέρας, τα κούλουμα, θεωρείται το κλείσιμο. Τα κούλουμα, η μαζική έξοδος του κόσμου στην ύπαιθρο έχει λατινική προέλευσή, από το «cumulus» που σημαίνει την αφθονία, το περίσσευμα, αλλά και τον επίλογο.

 

 

Μια άλλη ενδιαφέρουσα εκδοχή είναι ότι η λέξη συσχετίζεται με τον χοροπηδητό χορό των Σατύρων μεταμφιεσμένοι σε τράγους. Έτσι το καρναβάλι μπορεί να σημαίνει βαλλισμός των κάρνων (*κάρνος κατά τον λεξικογράφο Ησύχιο είναι το πρόβατον, το βόσκημα), δηλαδή οι τράγοι που είναι τα βοσκήματα βαλλίζουν - χοροπηδάνε.

 

Published in ΑΠΟΨΕΙΣ

Όπως είχαμε ανακοινώσει στην εφημερίδα ΛΕΜΕΣΟΣ από τις 8:30 το πρωί γινόταν σύσκεψη στο δημαρχείο για το τι μέλλει γενέσθαι για την παρέλαση των "μικρών".

 

Ο Δήμος Λεμεσού ανακοίνωσε ότι η αναβληθείσα Παιδική Καρναβαλίστικη Παρέλαση θα πραγματοποιηθεί μαζί με την Μεγάλη Παρέλαση την ερχόμενη Κυριακή 10 Μαρτίου 2019 στις 1:00μ.μ

 

Οι ομάδες που θα λάμβαναν μέρος με το ίδιο θέμα συμμετοχής και στην Μικρή και στη Μεγάλη Παρέλαση θα συμπτυχθούν. Η αρίθμηση των αρμάτων της Μεγάλης Καρναβαλίστικης Παρέλασης θα παραμείνει η ίδια.

 

Οι ομάδες που θα λάμβαναν μέρος μόνο στη Μικρή Καρναβαλίστικη Παρέλαση θα προπορεύονται της Μεγάλης Παρέλασης.

 

 

 

 

Δείτε ΕΔΩ την σειρά της μεγάλης παρέλασης

Published in ΛΕΜΕΣΟΣ

1_2.jpg

«Ζαφτιέδες», 1935

ZAFTIEDES-1935.jpg

 

 kantadoroi-1953.jpg

 Κανταδόροι Γιωργαλλέτοι, 1953

 GIWRGALLETOI-1953.jpg

 Κανταδόροι Γιωργαλλέτοι, 1953

 lemesianoi-kantadoroi-paliokarnavali.jpg

 Λεμεσιανοί Κανταδόροι

 lemesianoi-9.jpg

Λεμεσιανοί Κανταδόροι

 lemesianoi-paliokarnavali.jpg

Λεμεσιανοί Κανταδόροι

 prwtes-ginaikes-kantadoroi.jpg

Οι πρώτες γυναίκες Κανταδόροι, 1953

 theoi-tou-olympou.jpg

 «Θεοί του Ολύμπου», 1967

to-skaki.jpg

«Το Σκάκι», 1968

to_oneiro_tou_psara_1968.jpg

«Το όνειρο του ψαρά», 1968

 foroi-1968.jpg

 «Φόροι», 1968

 wraiamoukyria-1968.jpg

 «Ωραία μου κυρία», 1968

to_simera_konta_sto_xthes.jpg

«Το σήμερα κοντά στο χθες», 1970

o_kosmos_katw_apo_ti_maska_-1971.jpg

«Ο κόσμος κάτω από τη μάσκα», 1971

marionetes-1971.jpg

«Μαριονέττες», 1971

thelo_kai_limani.jpg

«Θέλω και λιμάνι»

Πηγή: https://www.limassolmunicipal.com.cy

Published in ΛΕΜΕΣΟΣ
Page 3 of 4